Skriver om min artikel med en tydligare utgångspunkt i ontologiska spörsmål om web 2.0. Utgångspunkten än tydligare i Heideggers fenomenologi, vilket jag är glad för. Det innebär sannolikt att jag blir ytterligare lite sen med artikeln, men å andra sidan blir den inte svajig i nivåer.Artikeln kommer ta sin utgångspunkt i frågan om huruvida web 2.0 kan betraktas som ett ting eller ej. Därefter kommer konsekvenser för varat-med-andra (mitsein) diskuteras.
För att fira beställde jag två böcker jag behöver läsa:
The basic problems of phenomenology
The history of the concept of time
